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2013年10月30日，教宗方济各在公开接见活动中以「诸圣相通功」为题作了要理讲授。他强调:「我们之间的合一引导我们与天主合一」。教宗还说：在信仰旅途中我们都经历过不安、迷失、甚至怀疑，但我们不应该被吓倒，而要始终信赖天主和近人的帮助。

《天主教要理》告诉我们「诸圣相通功」有两种含义:「一是圣物的共有；二是圣人们之间的共融」。教宗说：「圣人们之间的共融是我们信德中最令人欣慰的事实，它提醒我们：我们并不孤独，在所有属基督的人之间存在生命的共融。事实上，『圣人』指的是那些相信主耶稣、借着圣洗圣事在教会内与祂结合的人。」

《若望福音》记载耶稣在受难前为门徒间的共融祈求天父说:「愿他们在我们内合而为一，就如祢在我内，我在祢内。」教宗对此解释说：「教会最确切的事实是她与天主的共融，与天主的亲密，并在圣神内与基督和天父之爱的共融，这一共融进而延伸为兄弟间的共融。耶稣与天父的关系，是我们基督徒之间的关系的『根源』。如果我们紧密地融入这一'根源'，进入这爱的火炉，我们将真正变得一心一意，因为天主的爱焚毁了我们的自私、我们的偏见、我们内在和外在的分裂。天主的爱也焚毁了我们的罪过。」

教宗然后谈到「诸圣相通功」的第二个层面：我们之间的合一，引导我们与天主合一，引领我们朝向与天主，我们的天父的联系。他指出:「自我封闭的倾向也影响到宗教领域，它常常使人难以向那些共享基督信仰的人寻求帮助。」教宗于是向圣伯多禄广场上的信友问道：「在信仰路途中，我们中有谁不曾经历过不安、迷失、甚至怀疑呢？」

教宗继续说：「我们都经历过这些，包括我在内。这是信仰旅程中的一部分，我们生活的一部分。我们不应该对此感到惊讶，因为我们是人，总是软弱和有限；我们都是软弱的，我们都有限度。无论如何，在艰难的时刻，我们应该借着子女般的祈祷，信赖天主的帮助；同时，也应该勇敢、谦逊地向他人开放，向他们求助，请他们伸出援手。在这个共融内我们是一个大家庭。在这个家庭中，所有人都相互帮助，彼此支持。」

教宗然后谈到「诸圣相通功」的第三个层面：诸圣相通功超越现世生活，超越死亡，永远存在。教宗说:「在我们这些仍在现世朝圣的人和那些已经跨越死亡门坎、准备进入永生的人之间，存在一种密切且牢不可破的联系。所有在地上的受洗者、炼狱中的灵魂和所有已经进入天堂的圣人，组成唯一的大家庭。」

最后，教宗在要理讲授中勉励信友「怀着信赖、喜悦」走上信仰之路。他还强调「基督徒应该是喜悦的，因为有许多受洗者弟兄与他同行；有这些一同走向天堂的弟兄姐妹的帮助；也有那些在天堂为我们祈求耶稣的弟兄姐妹的帮助。让我们喜悦地在这条路上前进！」

隔天，11月1日，教宗方济各于诸圣节主持了诵念三钟经活动，他向聚集在圣伯多禄广场上的信友们谈到当天的节日说，教宗首先谈到圣人说，圣人在享受天上的光荣之前，过的是普通人生活，有喜乐和悲苦，有劳累和希望。圣人是天主的朋友，因为他们在世时度的是与天主密切共融的生活。他们将一生花费在为他人服务上，忍受痛苦和逆境，没有怨恨，以善报恶，传播喜乐及平安，以致相似天主。因此他们生前能在弱小和受轻视的兄弟身上看到天主的容貌，现在能在天主的光荣美善中面对面地享见祂。教宗强调，成圣不是少数人的专利，而是所有人的圣召。听教宗说话，我们下周见！

以上文本节录自《梵蒂冈新闻网》